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現在的社會存在了許多次文化(subculture),例如命卜噬文化,深深的影響一般社會大眾。中醫,在現代的醫藥文化裡頭,某種程度上也算得上是次文化。 中醫是從卜噬中分離出來的,所以古時常常醫卜不分,列於同一種文化地位。更由於他的理論解釋工具用的和命卜噬有很大的重疊性(陰陽、五行……等等),所以,常給人不入現代醫藥正統的感覺,雖然現在大學都有中醫系了,連國外都有中醫學院,針炙也被多數先進國家所認同。但仍然無法和西醫一樣的被擺在同等的地位。 在中醫體系裡頭,也是有分「派系」,最大宗的是時方派和經方派之爭。在正式的學院派中,雖然也有經方的課程,但其實是站在一種包容並蓄的立場,就是會抓老鼠的貓就是好貓。但其實整體來說,學院派的仍然是偏向於時方派這個體系,最大的原因,我私下猜想可能是經方的典籍較少,且佚散者多,學習上有困難的關係。所以,目前在台灣的中醫醫療體系裡頭,時方派還是佔多數的。 經方派力圖振作,從火神派到美國的倪醫師,引起了不小的旋渦,而且有愈演愈烈的跡象。當然大家到倪醫師的網頁去看一看就會知道,有許多說法不太容易和一般 觀念相容,而且,有些內容欲言又止,無法拿出讓一般人信服的說法或數據(中醫是個體化治療的系統,不太容易拿出所謂重複試驗的數據出來)。所以演變成各說各話,有人治療有效就覺得他們說的沒錯,有人治療沒效就覺得他們言過其實。 所以,在中醫體系裡頭也是有個次文化,那就是經方派。說到這裡就會想到某些宗教或命卜人士,經過了幾天、幾月或幾年的「靜思」、「閉關」之類的就突然「開 悟」了!然後開始出來「傳法」,當然,別人說的一定是錯的,他說的才是絕對對的,你不認同他,他就會說你還沒有悟道,所以,不懂得這層道理。
如果中醫也是走入這種路子,那麼中醫將來想要出頭是很難的,總是會在次文化的死胡同裡打轉,就像命卜噬一樣的文化地位,信者恆信,不信者恆不信。 edited: 1
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這個很多人質疑過了,也有許多中醫認為有 30% 是安慰劑在作用。其實西藥也差不多。
像我父親的心律不整,我給他服用炙甘草湯,他也不知道這是什麼東西,有什麼作用。結果心跳就正常了,我想這不是安慰劑所能解釋的。 | |||||||||||||
這裡有不一樣的說法: `Acupuncture deactivates 'pain area' in brain' 中文翻譯及討論請參考: http://groups.google.com/group/886tcm/browse_thread/thread/8477adac267259b4?hl=zh-TW# |
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