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或許中醫會有再出頭的一天,但總是得先把長久以來的斷層先補起來才行。 西醫至少並沒有這樣子的斷層,而且理論及技術普遍而言都是公開化的在進行,不像中醫有太多的暗盤交易,以致理論及技術一點一滴的在流失當中,這很明顯的可以在中醫學校教育上看得出來,這點實在令人捏把冷汗。 引一段 blog 的文章給大家參考一下:
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中醫光論陰陽談虛實每家的意見都不同, 比起西醫看得到摸得到的東西比起來, 要統一整合真得想起來就足讓人頭痛...
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相對的量度方式的確很令人頭疼,也不容易量化,這也是批評者著力之處。不過,沒有了陰陽虛實,中醫的理論體系就又差不多空掉了。 | |||||||||||||
我是覺得,這會不會是跟從小受的教育有關,現在人人都講科學,受的教育也都是以科學實證做為理解。 可是都忽略了「哲學思考」 的能力,陰陽虛實是老祖宗做哲學思考、做抽像化思考, 所得出的一套知識體系。對現代的教育來看,似乎真正很難入門吧。 | |||||||||||||
忘記是在那一本書中提到的,說現在的人認為,吃吃中草藥就是「在用中醫治病」, 可是真正的中醫,是要經過「辨證」,運用中醫對人體的瞭解,開出最正確的方, 如果忽略了辨證這一塊,就會變成頭痛醫頭、腳頭醫腳的窘境。 像購物台就會有很多賣中藥的廣告,買了這些中藥來吃,其實跟中醫無關的(因為沒有經過辨證), 等到吃出病來,就怪起中藥,也怪起中醫了。
治病不難,難是難在辨證。這也就是內經為何會如此重要, 如果不了解人體跟天、地之間的關係, 又怎麼可能去正確地治療人體。 | |||||||||||||
人體和環境是一定會有關係,但是什麼樣子的關係不是運氣學說說的那一套。運氣學說及傷寒論的起源都可以去考證研究,時代誰先誰後也有資料可查,不明白為什麼就是有人會把這些神秘學說的東西混在一起,讓現代人無法接受?這到底是真中醫還是偽中醫? 那種說不清楚的東西叫做是正確,那麼隨便一套理論體系也可以說他是正確的,請問,所謂「正確」的標準何在?
ps. 我從頭到尾沒有提到一句「科學」。 edited: 1
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LGJ 你好 就我目前讀到的書看來,是說黃帝內經內有七篇是專講五運六氣,在桂本傷寒論中也有提到五運六氣, 即然五運六氣是講自然運行的規則,人又是活在自然之中,我想五運六氣跟人體 是會有關係存在的,只是不知道老祖宗是怎麼發展出這些學問。
不過到底運氣學有沒有用,我學的很粗淺,無法說明什麼, 最近有訂了本書,是專門講解黃帝內經中有關五運六氣的內容,希望我能再多瞭解一些。edited: 1
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試想想看,如果五運六氣能配合來治病,那麼為什麼子平、紫微、文王卦、六壬又不行呢?這些都是在講天地人三才互相影響的術數。那麼你認為我用大六壬起課看病能不能算是「中醫」呢? 也就是這個原因,所以我把這些的範圍通通歸入「另類療法」中,就是不認為他不存在,但不認為他是現代中醫的元素。 | |||||||||||||
關於其他術數和中醫的關係,或許可以參考這兩篇文章: 〈比較7種不同的中醫〈五〉‥‥‥‥名嘴玄理式的中醫、說書玄理式的中醫〈一〉〉 我個人的話,假如讓我重頭來過,學傷寒論,我會先讀胡希恕的著作,然後是陸淵雷及陳淼和醫師的書。這在我所列的書單裡頭都有。這種理路,可以讓一些反對中醫分子的干擾減至最低,而且那些內容終身受用,不必擔心會迷失大方向,另外,可以節省許多的學習時間。 edited: 1
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五運六氣能不能用在太空人身上? | |||||||||||||
不知道! 沒人做過實驗! 可能中醫任何理論都會失效吧! | |||||||||||||
太空中應該用不到甚麼五運六氣之司天在泉. 如果只以環境的溫度濕度來考慮,那住地球中緯度的人比較會受五運六氣影響,人體須要調整恆溫恆濕機制來因應四季分明的變化. 換言之只要人居住在恆定的溫度與濕度下,其實不容易有外感疾病. 小弟認為,傷寒論的六病只是以六氣為綱,就是將觀察到的外感的疾病證型分成六類而已. 太陽病就是傷於寒,而這個"寒"也代表著人體的冷卻系統出了毛病,如肺,皮膚,膀胱等器官出狀況. 五運六氣說穿的不過是環境溫度濕度的變化,而人體如不能快速反應變化或反應過度便會生病,看起來並不神秘. 為何百病風之長,風能瞬間忽寒忽熱,人體也會瞬間跟著反應,但畢竟人體的一些化學及生物反應無法那麼精確的改變以適應變化,因此人體穩定的循環機制易受干擾而失衡. 人體跟天地的關係就這麼簡單而已,小弟竊以為並不神秘. 至於預測疾病,只不過就是依照天氣的規律,來預做可能疾病的準備而已,可能準可能不準.但有準備多注意總是好的.就像我們預測到冬天有寒流要來,來臨前,注意自己有沒有高血壓的毛病,有的話注意保暖.沒高血壓的人就放輕鬆不必太緊張. | |||||||||||||
而這個"寒"也代表著人體的冷卻系統出了毛病, ----------
這是誰說的?
你亂編東西不打草稿的ㄚ | |||||||||||||
呵呵小弟是學工程的那"冷卻系統"之說是小弟自己想的,確實沒打草稿,po出來主要就等著人批的... 小弟的想法是,太陽病的太陽指的是體表周身的位置也包含腠理,而這個位置主寒,這寒字的定義是"人體溫度最低的地方". 既然是溫度較低的地方,那熱就會往低的地方跑,如果能一直維持低溫,那等同是個冷卻機制或散熱機制. 而如何維持低溫,就是腠理開毛孔開,小熱就氣冷,大熱就用汗水冷. 人體是一個化學生物體,裡面有著各種生化氧化反應,會產熱,而如何調控維持恆溫以利系統正常運作,有兩個方式: 一是調控產熱,一是調控散熱.需要亢奮時,產熱會增加,此時就要加強散熱,若達散熱的極限還是過熱,就要調控產熱下降.
以上都是粗淺想法,有很多遺漏的地方,或許這些都不是重點,小弟也只是稍抒發己見,還請大嬸婆包涵指教. | |||||||||||||
邏輯上好像不太對,傷寒論的傷於寒,指的是外邪!身體內部要如何應變,這是身體內部的事了? 五運六氣[可能會]會影響環境,而環境會影響人體,這是合理的推測,但這是站在巨觀的角度,實際上的影響(微觀)好像有被誇大的嫌疑。 edited: 1
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