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中國的思想導師，像是孔子孟子這些人生長的時代，全人類知識的總和是非常有限的。也因為有這些限制，他們再怎樣天縱英明，從現在的觀點來看，就只是
冥想罷了。
譬如說，經濟學的理論在經過兩百多年的累積，我們可以瞭解到人類社會上的經濟活動模式，也可以倒過來回頭看看「人」到底是什麼？經濟學假設人是「理
性」的動物，其中的「理性」就是選擇對自己有利的行為。這個看法，一再地被拿來驗証，並由此發展出整個經濟學的領域。
而孔子孟子呢？他們既然無法得知後人能夠以「理性」當成人的本性而發展出經濟學，就只能以冥想去猜測「人性本善」。
除了經濟學之外，其他各式各樣的學問也是一個接一個迅速累積起來。在這些知識上面，古代的孔子孟子那些人，說他們是連國中生都不如的文盲也沒有什麼
不對的。
孔子孟子那些以空想所得到的說法，也不過是他們從生活得到的一些看法。假如孔孟思想只是被單純地認為是古代的一種哲學思想，那還不是問題。
問題是，帶有中華文化思想的人，硬是要將它用於政府與社會的體制和人民生活上，就等於是要讓三歲的小孩來教大人如何過日子。結果就是幾千年來的中國
讀書人想的不是如何「站在巨人的肩膀」往前創新發展，而是被巨人的腳踩在泥土中，空想孔子孟子到底在想什麼和說什麼，繼續往土裏鑽。
從「至聖先師」孔子開始，時間過了兩千年。今天的社會，在政治民主、科學成就、生活水準、教育普及、知識爆炸上，都是那些古人所無法想像的。既然連
問題都無法想像，就不可能提出解決的方式。可是，中華文化的支持者還是千辛萬古地去解擇這些古人所說過「千古不變」的真理，要大家學習和遵行。
於是，像「唯小人與女子難養也」這麼簡單過時但是錯誤的話都要解釋東解釋西地胡說八道一通，來說孔子沒有錯。
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