用來談一下一些看相或是命理技術好了, 一般人對這些算命的東西,不是太過迷信, 就是過度曲解, 真的算下去才發現跟自己想的都不一樣XD...

就像以前沒有接觸重量訓練這塊時, 還以為肌肉不練會變肥肉, 所以健美先生容易變胖子.....等到自己在研究以後才發現這些是無稽之談....

現任加州州長阿諾。肌肉沒用會退化，老年退化更快。

賀開版！

我手頭上一直保存了很久以前的一本哲學雜誌（第 3 期，1993 年 1 月版），說不定在圖書館可能找得到，市面上及網路上應該是找不到了。這一期的主題論述是「命理．人生．哲思」，是由幾位名哲學家（例如勞思光、傅佩榮等）齊聚一堂大談術數，非常精釆，所以一直保存至今。

例如勞思光教授，他是精通命卜的哲學家，有時也和他的學生玩上幾手。但他始終把「命」和「義」分得很清楚，把術數當成像象棋、圍棋一樣的遊戲來玩。但遊戲不見得會不準確，但「義」該如何做時，還是得去做，否則就被命拖著鼻子走了，那這個人生恐怕動輒得咎，活起來就不好玩了！

當然，像美國總統的那麼現代高位之人，也有信風水陽宅的，這其中緣由就很值得大家探討了。

賀開版

某長輩教敝人用易經算命
長輩算什麼最後事實驗證都相差很遠
事後再延伸自己的解釋
說明事實上是「準」的

只要「相信」自己都會做出合理的解釋

敝人現在只依稀記得：謙卦 六爻皆吉

謙是易經的謙 卦，此卦與別的卦大不相同。別的卦在各爻變動時，或吉或凶，或有悔吝。謙卦六爻，無論如何變動，只有吉利。究其原因，就在這個謙字。謙卦，艮下坤上，艮為 山，坤為地。山比地高得多，但是這個山很謙虛，願意下於平地，而不高高在上。比之於人事，便是一個人能夠謙退自己，推崇他人，如此，便能成就謙德，萬事亨 通。所以，文王系辭說：「謙亨，君子有終。」

有實力的客氣是謙虛，沒實力的謙虛是卑下。

參考資料：from http://www.dfg.cn/big5/chtwh/rxjj/21-qianheng.htm

這篇可以參考一下：

〈卜算〉

其實一般所謂的卜是指象、數的部份，而不是理的部份（易包括理、象、數）。

我記得以前ptt肌肉沙灘版討論過這張照片,  也在其他論壇看過, 他們說右邊那張是假的,

但我還未求證, 看黃阿文教練提供的阿諾近照是覺得還ok:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!IOfkkLSfBQRXVEkuW3DKUEsQ5ts-/article?mid=8624

不過肌肉沒用是會退化跟流失, 所以適當的鍛鍊一下還是很好, 以前讀者文摘編輯思果先生的一整套養生運動裡面就有伏地挺身, 呵呵.

 

發展倉頡輸入法的朱邦復先生也是學了六爻卦, 然後以卦象預測天氣, 據他實驗所驗頗多.

可見這裡.

六爻卦是靠取象, 包括裝卦後的六親(父母,兄弟,子孫,官鬼,妻財), 大概三年前我開始學, 用途還滿廣的, 娛樂性很高XD

 

我是覺得命理技術比較像是數學模型, 想要做一條曲線去符合人生曲線, 然後進行預測.

Silice舉的例子是用易經義理的部份, 義理往往具有啟發性, 不算命的話, 當成第三人的意見或是名言參考, 其實也很不錯啦~

咦, 上一篇是我回的, 怎麼變成作者是LGJ...@_@

原篇再進去編輯一下，可能有些 tag 弄錯五，如果沒錯，就是 bug。

我知道原因了....................................

我手按太快, 按到編輯去了Orz.........這個我要怎麼辦.........@_@?

來不及了，XD

只好再進去編輯，兩句話都 quote 起來，標明是誰說的，例如 quote="tinmean"。

我弄好了XD...抱歉抱歉, 系統不熟....:p

我正要說可以回復原狀後再另回說。但不是版主只能修改最後一篇文章，這篇文章有人 reply 後就無法更改了。

至於為什麼寫"相理"跟"命理"技術討論,

是因為看相跟算命其實不一樣, 看相就是你人來了, 我看著你的臉, 手, 或許摸骨, 看氣色, 

算命則是人可以不用到, 給個出生年月日時, 然後開始算 (當然來求問的人也要知道一些命主的事情比較理想).

一般看相是遇不到"共盤"的問題, 就算是雙胞胎, 也會一個略有大小眼, 一個沒有的狀況, 或一個嘴歪, 一個不嘴歪,

甚至後腦杓的骨頭摸起來就是不一樣.

 

命理上的共盤問題我覺得一直都很難解決, 解釋, 對於一些人要求如八字的精確度必須要知道到"兄弟幾人", "子女幾個"等等,

感覺有點....詭異.

如果談運氣, 人的好運壞運就像身體一樣, 有時狀況好可以連跑十公里都不累, 狀況差連從椅子站起來都有問題.

看到很多被所謂"算命"拖著走的, 很多都是對命理"技術"一知半解,

命理在我的觀點是一種技術, 就像馬桶不通了, 找個水電師父來幫忙看, 他會告訴你為什麼馬桶不通, 或許他會跟你說你這幾天不能用馬桶--

問題來了, 不能用馬桶不代表不能解決民生問題, 可以跟人家借廁所, 可以用公共廁所...等.

回到算命也是這樣, 運氣差的那年也不代表什麼都不能做, 運氣好的那年也不代表可以胡作非為.

以前蕭湘居士勸一些看相的年輕客人, 如果運勢差就去唸書, 念研究所, 我覺得也是個不錯的方案, 就是進修自己.(當然這也不是唯一的選項)

主要還是算命的客人對技術一知半解, 所以對算命結果常有不當的衍伸或是擔心......

這個主題感覺可以談很多細節.....先閒扯到這邊好了.

這個論調就比較像是了無居士的（是有當過記者的那位，因為了無居士鬧雙包 XD）。

命卜一直不衰，恐怕的是有他存在的價值吧！尤其看算命業及寺廟（業）很盛的話，通常是亂世的徵兆。

了無居士還滿出名的啊, 不過他的雙胞哥哥是誰啊XD

了無居士沒有插足到看相這個領域上, 所以我很少讀他的書, 他的八字書有在書局翻過,

不過印象中, 他解釋的有點太機械化, 我記得他卜卦有一個例子是, 世持子孫為什麼還可以考運好(?)之類的...(有點忘了)

所以給我的印象是他解釋的有點僵硬, 所以沒有優先買他的書XD

後來看黃金寶出的卜例感覺是比較有趣一點, 但有的地方似乎也太神了一點XD

回頭看野鶴老人的卜卦全書, 還是比較單純一點.

 

想學算命, 在某程度上跟想學魔術一樣, 感覺很神奇, 

但想算命, 就只是想為目前的困境找個出口. 人在運氣不好得那種動輒得咎的感覺真的很差......XD

是有兩位先後用了「了無居士」這個名號，兩位都說是他先用的，互不相讓。另一位是鄭景峯，後來他乾脆就稱自己為北了無，但仍然使用了無居士這個名號。

了無居士，後來是重在紫微斗數，那些八字書，應該是前期的作品。

野鶴老人的書就很夠用了，其他都是後來的人衍化出來的。